ادبی اصطلاحات کی وضاحتی فرہنگ | Adbi islahat ki wazahati farhang by Atiq Allah Riffat Tahira

ادبی اصطلاحات کی وضاحتی فرہنگ | Adbi islahat ki wazahati farhang by Atiq Allah Riffat Tahira

The Meek One Book By Fyodor Dostoyevsky

مصطفیٰ کمال اتاترک نے جمہوری عوامی پارٹی (جس کی بنیاد انہوں نے خود رکھی تھی) کی دوسری کانگریس میں، جو 15 سے 20اکتوبر 1927ءکو منعقد ہوئی، جو تقریر کی، اسے خود ”نطق“ کا نام دیا۔ یہ تقریر، جو کچھ زبانی تھی اور زیادہ تر پڑھی گئی، مسلسل چھے روز تک جاری رہی اور ساڑھے چھتیس گھنٹوں میں مکمل ہوئی۔ یہ”نطق “ 1919ءسے 1927ءتک کے عرصے پر محیط غازی مصطفی کمال اتاترک اور ان کے رفقاءکی جدوجہد آزادی کی مبنی بر حقیقت تاریخ ہے۔ نطق ”مکمل آزادی یا موت“ کے اصول کے تحت لڑے گئے ملی مجادلے کے تمام مراحل کی جیتی جاگتی لافانی داستان کی حیثیت رکھتی ہے۔”نطق“ جمہوریہ ترکی کے قیام کے دَور سے متعلق انتہائی اہمیت کے حامل دستاویزی ماخذ کی حیثیت رکھتا ہے کیوں کہ صاحبِ نطق نہ صرف تاریخی دستاویزات کی روشنی میں ایک خاص دَور کے واقعات کا تجزیہ و تحلیل کرنے والا ایک تاریخ دان تھا بلکہ اس تاریخی عہد کا براہ راست بانی بھی تھا۔

365 Aqwal e Khud Shinasi By Qasim Ali Shah

اور میں نے اسے ترجمہ کیا۔

-کیون پیٹرسن

Book Name: Meri Aakhri Kitab

Over Coat Say Aanandi Tak | Masood Mufti

مصنف: ایڈلف ہٹلر

اس بھرے پڑے جہاں میں کئی نگر ہیں۔ جیسے پریم نگر ہے، جہاں صرف پریت کرنے والے رہتے ہیں اور پریم کہانیوں کے وارث ہیں۔ ایسے ہی نگروں میں دو نگر اور ہیں۔ سری نگر اور ہنزہ نگر ۔ یہ گروں میں سامنے سامنے کے نگر ہیں۔ میری کا سنسکرت میں مطلب ہے۔ دولت، خوب صورتی اور جمال کی بہت ہی بہتات۔ جب کہ نگر کسی آباد شہر یا جہاں کو کہتے ہیں۔ وقت ایک دریا ہے۔ ایک بہتی ہوئی ندی ہے۔ جانے کتنا پانی بہہ چکا؟ شمار مشکل ہے اور نا ممکن بھی۔ اس بہاو میں ہزاروں نہیں لاکھوں نہیں ان گنت انسان، ادوار اور زمانے بہہ چکے ہیں ۔ گاؤں کا نام بدلا نہیں وہی ہے۔ سون ٹو پہ۔ یہ نام کس زبان نے دان کیا قصہ نا معلوم ۔ آج کی پہاڑی لغت جو غیر مرتب شدہ ہے، میں ان دو لفظوں کا شجرہ نہیں مل رہا۔ کسی زمانے ، کس دور یا وقت کے کس نگر میں میرے گاؤں کے معنی محفوظ ہیں ۔۔۔؟ میں نہیں جانتا۔ بس یہ پتا ہے کہ میرے لڑکپن اور بچپن میں یہ ان فقیروں کا نگر تھا اور بہت آباد تھا۔ نگر میں فقیر بستے تھے، عالم تھے اور علم کے پیاسے تھے۔

"APHRODITE"

صفحات 128

ISBN 978-969-652-001-6 No