Une Nature humaine Vatican II

Une Nature humaine Vatican IITouch par le message et le tmoignage de Rassa et Jacques Maritain, convaincu de lurgence de maintenir allumes des lueurs desprance, Jean Fleurin trace une voie loppos de lisolement mental des idologies dominantes (wokisme, genrisme, sociologisme). Il travaille faire connatre pour notre temps les ressources puissantes de lexception humaine au coeur de la nature et de lhistoire. Parce que ltre humain est naturellement cr pour viser les sommets culturels

ses insécurités et ses espoirs

De nos différents lieux de vie

aîné d’une famille nombreuse

Il n’est pas interdit de reformuler l’ensemble de ces codes selon lequel chacun de nous est une personne conçue par Dieu pour tendre vers un accomplissement

à réconcilier les catholiques et l’Angleterre brouillés depuis la Réforme et à inspirer à Rome sa nouvelle doctrine sociale

la Trinité comme fondement du personnalisme

inséparable de celle de dogme : le dogme est là pour empêcher la vérité de se refermer sur elle-même en excluant tout risque d’erreur

jusqu’à nos jours

pour faire la vérité

ou à Moïse sur le Mont Horeb (dans le livre de l’Exode

Il a obtenu une thèse en théologie au Centre Sèvres sur « Le corps comme un syndrome

« Prends et lis » : cette parole